苗邵二先生六壬针见血卷十五
前程类证四
三月甲戌日 酉将卯时 某秀才占省试 回家望得失之信
朱蛇贵后
亥子丑寅 合玄后青 兄戊寅后⊙
合戌 卯阴 戌辰寅申 官 申青◎
勾酉 辰玄 辰戌申甲 兄戊寅后⊙
申未午巳
青空虎常
邵彦和曰:
占求官望文字榜以卦报即至矣,当在四十九名中式耳。果当日报至,中四十九名。
盖课传俱马,又乘青龙,作官星,禄又得后,故主得官。天罡加支,望事立至,
用事严紧,故速来。吴稼云曰三传俱空何以竟置之不问,愚按三月辰建,辰土生
申又三课四课俱能生申,故虽空而亦中也,然三传空亡,恐居官不久耳。
戊戌年六月乙亥日未将巳时 汀州府戴公讳仪占风闻朝廷有文字的否
青勾合朱
未申酉戌 玄后勾空 官 申勾◎
空午 亥蛇 卯丑申午 财甲戌朱⊙
虎巳 子贵 丑亥午乙 父丙子贵
辰卯寅丑
常玄阴后
邵彦和曰:
七月内必有朝廷文章来,被蒿恼不意而动。盖初传见勾陈乘岁马作鬼,中传
雀乘太岁,末传贵人,月建前一辰为用,故应七月,申为传送,又为道路,带鬼
克日,故来速也。果于七月癸巳日文字来,充替河州。
辛卯年正月辛巳日 亥将申时 曹丙道再占来年省试
朱合勾龙
申酉戌亥 龙朱阴虎 兄 申朱◎
蛇未 子空 亥申辰丑子 乙 亥龙⊙
贵午 丑虎 申巳丑辛 财戊寅常
巳辰卯寅
后阴玄常
邵彦和曰:
三传始末见天城天吏,作朱雀、太常,又是驿四马,又朱雀火克身,本传俱
在长生学堂之上,定然得官,果次年壬辰三月榜出高甲及第。
甲申年秋壬辰日巳将子时 陈殿元占谪官衢州。
陈六
龙戌亥子丑朱
空酉 寅蛇 蛇空空后 子庚寅蛇
虎申 卯贵 寅酉酉辰 鬼空未常
常未午巳辰后 酉辰辰壬 兄戊子六
玄阴
邵彦和曰:
寅作蛇加酉为用,蛇入鸡穴而破肠,未加寅为中传,是鬼宿入鬼门,子加未
作末传乘六合,是势害也。那又辰加壬作天后,刑胜德,此课三不吉。内有天后
乘喜为恩神,虽带恩动而过多,加官不起,后谪官编官柳州而死。经曰:魁罡若
向日辰游,贬出天涯地角头,此之谓也。陈殿元后果贬官柳州而死。
甲戌年十二月甲戌日子将戌时占试上舍
贵后阴玄
未申酉戌 龙虎蛇合 财庚辰合
蛇午 亥常 寅子午辰 子壬午蛇
朱巳 子虎 子戌辰甲 官申后◎
辰卯寅丑
合勾龙空
邵彦和曰:
是登三天之课,天罡为天关,功曹为天梁,六合为天门,三天俱动,必主身
动,动则有扰,不能中也。末传旬空乘天后而败干,午主二妻。子乘白虎加宅,
宅近水而子防水厄,果考试不中,其子在秋间坠水几死,赖人救之。
东京有僧仲褒,精通六壬,元丰八十年乙丑二月十七辛巳日太学同人李明癸未
生,四十三岁求占得申时亥将
朱合勾龙
申酉戌亥 龙朱阴虎 兄申朱◎
蛇未 子空 亥申辰丑 子乙亥龙⊙
贵午 丑虎 申巳丑辛 财戊寅常
巳辰卯寅
后阴玄常
东京有僧仲褒精通六壬之术,元丰八年乙丑岁二月十七日辛巳,太学同人李
明(癸未生)求占课得申时,初传朱雀乘传送加巳为用,中传青龙乘登明加申,末
传太常乘功曹加亥,行年申上得青龙。
仲褒曰:若占省试必主高中,只是不承恩命,省榜了当殿试为犯御讳,遂不
及第。李君再谓褒曰,春前之数己验,不知异日如何。褒曰:且待别占,议曰发
用朱雀,传入龙常,三传皆临长生,行年又得青龙,传入太常,正属省府,所乘
功曹,本是青龙,春占为旺气,与月建上神三合,贵人顺冶发用在前,故主省试
高发,以太岁为殿试。太岁不入传,青龙正临空亡,天罡加太岁,太岁加日上,
作白虎,为墓库,来刑日,故不承恩命也。
十七、出行门
磨镜药曰:大要以日为人辰为行。辰上克日上不行,辰上生日上必行。细分之,日临辰者,魁罡临日辰年命者,天驿二马及丁神临日辰或发用者,日上旺相斗罡加季者,巳亥加卯酉发用者,反吟见丁马者,必行。墓临日二马、三合六合,或马值空亡、马临长生者,日上休囚斗罡加孟者,日辰上下相克而用起贵人者,日墓发用无冲破者,伏吟无丁马者,不行也。白虎乘子午二马在传在天乙前者,急行也。魁罡加日本者,不得已而行也。日上神吉宜陆行也。辰上神吉宜水行也。宝土辰加辰关格,辰加午酉与管钥发用者,行人阻滞也。辰戌乘六合加卯酉,官鬼乘元阴加财父,行人私通也。发用辰子行申命上凶神刑克,行不得也。传见太冲乘蛇虎身辔环也。发用天盘地结,申加巳戌辰亥,元武乘日鬼发用,惊盗并也。此皆所当然者。惟戌加申、辰加寅,在日辰年命发用上则利有攸往矣。至于寄宿而占,则视日辰,日为客辰为主,若辰上凶神恶将克日者,日上见蛇虎魁罡者,辰上发用乘空者,辰上见酉午者,与行人命上见二后者,俱亦可住,宜急去之。至夫忧家而占,则视天官发用,乘乙龙合常阴则家平安,如朱口舌勾争讼,蛇惊火,虎灾病,玄盗失。要日辰上下相生者吉。迷路而占,则视天罡,加孟路在左,加仲路在中,加季路在右。如不明但子申未下求之即得。饥渴而占则视丑未,求食大吉下,求饮小吉下。见人来而占则视神后,加孟良人,加仲商贾,加季奸恶。上乘者以天罡决之,加孟吏人,加仲商人,加季奸恶。其刀杖来者以日辰决之。亥巳卯相临为贼,辰戌寅申为吏,酉午逃亡,丑未送神送丧神,后乘卯仇冤也。如路上人有送酒食来者则视日辰上神,戌子卯加之,不可饮食,余无妨。若出行欲往察密事,则于天目酉下、天耳卯下察之,必得其情而出行之占全矣。
出行之卦见无依,自任三交天网时。弹射乘轩及游子,斩关龙战卦相持。稼穑又仝刑德励,魁罡加处在干支。上卦俱是身出入之象,或见魁罡加日辰,法主迁动,辰来临日须出外,车马临他道路知。胜光为马,太冲为车,车马入传名曰道路之象。或见胜光为太冲加申为出行之兆。斫轮卦亦是出行。太常行李白虎路,或乘车马亦为期,常虎与太冲胜光并亦是出行者。
如远行求财,若支上神克干上神,即往必得,反此损财有失。又独足课不利陆行宜舟行。
金口诀云:身已离家作远游,客行须向课中求。本位克身应不利,空亡劫煞贼临头。金入作鬼南行恶,火克身兮北莫游。阳将未知阴将滞,总无相克命通流。欲占出入渡舟船,须将水木定根元。课中无水船行浅,水入空亡舟必残。下多克上兼逢杀,必须人命落流泉,上多克下应逢险,上下相生必坦然。
六壬针见血卷十五终
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